Who is a True Yogi – as per Bhagwan Nityananda

“जिन शिशुओं का मस्तिष्क विकसित नहीं होता, वे संसार की वस्तुओं में कोई अंतर नहीं देख पाते। जब उनका मस्तिष्क विकसित हो जाता है, तब वे वस्तुओं में अंतर देखने लगते हैं। छह महीने की उम्र तक शिशु को कोई भेद महसूस नहीं होता। एक सिद्ध योगी इसी प्रकार के शिशु के समान होता है। यदि आप किसी शिशु को हीरा दें, तो वह उसे फेंक देता है। ऐसे शिशुओं के लिए कंकड़ और हीरा एक समान होते हैं। इसी प्रकार, सच्चे ज्ञानियों के लिए मिट्टी का एक ढेला और धन एक समान होते हैं। उनमें किसी प्रकार की कोई इच्छा नहीं होती। वे सर्वत्र एक ही आत्मा को देखते हैं। सब कुछ आत्मा में और आत्मा सब में समाई हुई है।” ~ चिदाकाश गीता (श्लोक 149)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

In verse 149 of Chidakasha Gita, Bhagwan Nityananda points out to the simplicity of the path, where the true Yogi with the power of his tapas has now dissolved the worldly vasanas in his mind, where there is no desires.

When attraction for the worldly possession dies out as the mark of a true Yogi, he/she becomes like a baby for whom gold and stone are of no difference.

He says that babies see only oneness unless their brain develops. Brain developing is ego developing. When brain (ego) develops, ignorance begins in the baby, and it begins seeing differences in this world – difference of religion, paths, faiths, status, etc, difference as own people and strangers, difference between genders, species, etc.

But when the ego is purified, one become like a child again and losing all differences begins seeing and practically embracing all as one.

It is not enough to only keep talking about Shiva being in every cell of every being and then criticising the Shiva in another religion. In that case, isn’t it sheer ignorance to see Shiva only in a Hindu? That is a sureshot sign of not having become a true Yogi yet.

Oneness is the first sign of purity of a Yogi. Humility, equality and simplicity is the mark of a true Yogi.

Let’s be proud of our Ascended masters by learning more of their teachings and spreading their love and wisdom with all. They can be given due respect only when we live and value their teachings.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

The contents in these posts are directly either from the internal insights of Jake Light from his inward journey of Light or from his talks on spirituality. Please avoid plagiarism. Modifying or editing or reusing contents without permission is prohibited

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

चिदाकाश गीता के श्लोक 149 में भगवान नित्यानंद ने मार्ग की सरलता की ओर इशारा किया है, जहाँ सच्चे योगी ने अपनी तपस्या की शक्ति से अपने मन में सांसारिक वासनाओं का विलीन कर दिया है, जहाँ कोई इच्छा नहीं रह जाती।

जब सांसारिक वस्तुओं के प्रति आकर्षण समाप्त हो जाता है, जो एक सच्चे योगी की पहचान है, तो वह एक शिशु के समान हो जाता है जिसके लिए सोना और पत्थर में कोई अंतर नहीं होता।

वे कहते हैं कि शिशु तब तक केवल एकता ही देखते हैं जब तक उनका मस्तिष्क विकसित नहीं हो जाता। मस्तिष्क का विकास अहंकार का विकास है। जब मस्तिष्क (अहंकार) विकसित होता है, तो शिशु में अज्ञान उत्पन्न होता है, और वह इस संसार में भेद देखने लगता है – धर्म, मार्ग, आस्था, स्थिति आदि का भेद, अपनों और अजनबियों का भेद, लिंग, प्रजाति आदि का भेद।

लेकिन जब अहंकार शुद्ध हो जाता है, तो व्यक्ति फिर से एक बच्चे के समान हो जाता है और सभी भेदों को खोकर सभी को एक के रूप में देखने और व्यावहारिक रूप से स्वीकार करने लगता है।

केवल यह कहना काफी नहीं है कि शिव प्रत्येक प्राणी के प्रत्येक कोशिका में विद्यमान हैं और फिर दूसरे धर्मों में शिव की आलोचना करना। ऐसे में, क्या शिव को केवल हिंदू धर्म में देखना घोर अज्ञानता नहीं है? यह इस बात का स्पष्ट संकेत है कि आप अभी तक सच्चे योगी नहीं बने हैं।

एकत्व योगी की पवित्रता का पहला लक्षण है। विनम्रता, समानता और सादगी सच्चे योगी की पहचान हैं।

आइए, अपने गुरुओं के उपदेशों को और अधिक सीखकर और उनके प्रेम और ज्ञान को सभी में फैलाकर उन पर गर्व करें। उन्हें उचित सम्मान तभी दिया जा सकता है जब हम उनके उपदेशों को अपने जीवन में उतारें और उनका सम्मान करें।

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

इन पोस्टों की सामग्री सीधे जेक लाइट की आंतरिक प्रकाश यात्रा से प्राप्त अंतर्दृष्टि या उनके आध्यात्मिक प्रवचनों से ली गई है। कृपया साहित्यिक चोरी से बचें। बिना अनुमति के सामग्री को संशोधित करना, संपादित करना या पुनः उपयोग करना निषिद्ध है।

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~