Why are you still afraid of freedom?

Raja Janaka after listening to a Ashtavakra for a while feels he now knows it. The typical situation of seekers when they feel after walking the path now they know it all. They now know the teachings and can even repeat it skillfully. Raja Janaka feels this way but Ashtavakra puts forth statements is a light mock to convey that understanding is one thing and experiencing what is understood in practicality is another.

Ashtavakra says that if one feels one has reached the stage of knowing that the Self, knowing that the Self is infinite, without a beginning or without an end. If one feels that one has known how the Self is serene, how is it that one is still desiring riches?

He further says that if one really is longing to be free and has even come to a point to claim that he or she does not care anymore for this world nor in what may happen after this life and feel that he or she knows about the impermanence of things in the world and knows about that which is infinite and forever there, how is it then that still he or she is afraid of freedom? Meaning still he/she still fears losing the body, name, identity and losing all that he feels is his or hers. Indirectly, Ashtavakra is questioning the authenticity of the feeling, to recheck if it is only a feeling or a claim and nudging to recheck if one really is free.

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“वह मुक्त होने की लालसा रखता है… उसे इस लोक या परलोक की कोई चिंता नहीं है, और वह जानता है कि क्या क्षणभंगुर है और क्या शाश्वत है। फिर भी कितना विचित्र है! वह अभी भी स्वतंत्रता से भयभीत है।” ~ अष्टावक्र गीता 3:8

राजा जनक कुछ समय तक अष्टावक्र के प्रवचन सुनने के बाद महसूस करते हैं कि अब उन्हें सब कुछ ज्ञात हो गया है। साधकों की यही सामान्य स्थिति होती है जब वे मार्ग पर चलने के बाद महसूस करते हैं कि अब उन्हें सब कुछ ज्ञात हो गया है। वे शिक्षाओं को जानते हैं और उन्हें कुशलतापूर्वक दोहरा भी सकते हैं। राजा जनक ऐसा ही महसूस करते हैं, लेकिन अष्टावक्र हल्के-फुल्के व्यंग्य में यह बात कहते हैं कि समझना एक बात है और समझे हुए को व्यवहार में अनुभव करना दूसरी बात।

अष्टावक्र कहते हैं कि यदि कोई यह महसूस करता है कि वह आत्मा के ज्ञान की अवस्था तक पहुँच गया है, यह जानते हुए कि आत्मा अनंत है, जिसका न कोई आरंभ है और न कोई अंत। यदि कोई यह महसूस करता है कि उसने आत्मा की शांति को जान लिया है, तो फिर भी वह धन की इच्छा क्यों रखता है?

वे आगे कहते हैं कि यदि कोई वास्तव में मुक्त होने की तीव्र इच्छा रखता है और यहाँ तक कि इस मुकाम पर पहुँच गया है कि उसे इस संसार की और इस जीवन के बाद क्या होगा, इसकी कोई परवाह नहीं है, और वह संसार की क्षणभंगुरता को जानता है और उस अनंत और शाश्वत सत्ता को जानता है, तो फिर भी वह स्वतंत्रता से क्यों डरता है? यानी, वह अब भी शरीर, नाम, पहचान और उन सभी चीजों को खोने से डरता है जिन्हें वह अपना मानता है। अप्रत्यक्ष रूप से, अष्टावक्र इस भावना की प्रामाणिकता पर सवाल उठा रहे हैं, यह जाँचने के लिए कि क्या यह केवल एक भावना है या एक दावा, और यह सोचने के लिए प्रेरित कर रहे हैं कि क्या व्यक्ति वास्तव में मुक्त है।

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